每期目錄

莫忘南京!牢記國恨!|孫榮富 在 Facebook 上分享!

 

今年是南京大屠殺80周年。南京曾是中華文明的六朝古都,中國歷史上的南方政治文化中心,也是孫文就任臨時大總統時的所在地,卻在1937年12月,被日軍進行了一場「非人哉」的大屠殺。

 

  克勞塞維茲(Carl von Clausewitz)在舉世知名的《戰爭論》(The Theory on War)裡提到「在一切的環境中戰爭都不應當作一種獨立的事物來看待而要當作一種政治性的工具。」又強調:「戰爭雖加上其他手段的混合,卻不過只是政治關係的一種延續。」但是,南京大屠殺明顯跳脫了戰爭論對戰爭的定義與範疇,已不單單只是一場戰爭。

 

恐怖的慘酷浩劫

 

據推算,1937年的南京總人口數在100萬以上,至少有30萬人以上遇難。日本暢銷作家村上春樹在其長篇小說《騎士團長殺人事件》提到:在日軍侵華的南京大屠殺下,有40萬中國人罹難。

換句話說:當時不論軍人百姓、販夫走卒、老幼婦孺…,不分男女,甚至連孕婦肚裡胎兒也未能倖免;在南京的中國人,每十人就有三到四人活活地「被砍殺」、「被槍殺」、「被姦殺」、「被毒殺」、「被殘殺」、「被虐殺」,宛如一場恐怖的人間煉獄!試想:這不是浩劫,什麼才是浩劫?

 

武士道扭曲後的極端邪惡

 

從心理學上看南京大屠殺,日本大和文化一味地模仿西方帝國霸權文化,雖然技術上學習了西方洋人的船堅炮利,卻讓自以為優越的日本大和文化「變了樣」、「脫了軌」,讓武士道墮落,淪為惡鬼道。

過去,納粹戰犯被審判時,身為德國猶太人的學者漢娜向人們提出:「一旦『停止思考』,就很有可能讓邪惡進來,致使犯下大錯」,漢娜稱這種邪惡,為「平庸的邪惡」。從歷史的發展經驗可以證明,「停止思考」就很可能讓「邪惡」入侵,南京大屠殺就是日本大和文化,未經思考西方帝國霸權文化的優點與缺點而全盤接受、全部接納之下,衍生出的一種極端邪惡暴行,可以說:「南京大屠殺」就是「武士道扭曲後的極端邪惡」。

再就中華民族的角度來看,從五胡亂華、西晉消滅、遼金入侵、蒙古亡宋,到滿清入關以後的削髮易服,這些都是漢民族政權遭遇到的重大挫敗,也是漢民族遭到異族大規模屠殺的集體傷痛及恐怖記憶。可是,每經過一次的挫敗,反而都能質變轉化為中華民族內涵的再一次深化、擴張及壯大,這原因無他,是悠久歷史的中華文化優越力量消融了入侵者的淺層內涵文化。只要文化不亡,短暫的軍事或政治挫敗,就只是一時的失敗。

可是,1937年,日本不僅軍事武裝力量遠遠勝過中國,而且自日本推動明治維新之後,即徹底地「脫亞入歐」,傳統武士道的日本大和文化已經著了魔,完全被西方帝國霸權主義的邪靈入侵、附身,全盤質變退化為「惡鬼道」。諷刺的是,退化成惡鬼道的日軍信奉「物競天擇、適者生存」的達爾文進化法則,更狂妄地以為可「三月亡華」。

因此,總體綜合地說:南京大屠殺對於中華兒女的重要意義,就是在一場集體的偏差及變態的「恐怖邪惡殺人行為」之下,進行的「滅中」、「滅華」、「滅族」、「滅種」的「文化極端滅絕大浩劫」。

 

內化型文化侵略

 

然而,這場80年前的「文化極端滅絕大浩劫」,真的已經完全過去了嗎?日本雖沒有了過往大和文化的「外在型」軍事侵略行動,但對華的文化侵略仍然一直存在,並未消失,只是侵略形式演變成了「內化型」侵略。這種內化型文化侵略,對於中華文化的挑戰、破壞,反而更加深遠、更顯巨大。

歷經三次政黨輪政後的台灣,最近「去中國化」的行動更變本加厲。例如,台灣一小部分網民竟濫用政策平台,妄提「變更時區」的議案:將台灣現在的時間由GMT+8往前提早1個小時,至GMT+9與日本時間同步。這個議案其實就是要「去中國」標準時區,讓來到台灣的陸客或其他外國旅客,明顯感受台灣與大陸互不相隸屬,並妄圖台灣永久脫離整個中國範疇。

 

中國人能阻止浩劫再發生

 

過去,日本「脫亞入歐」已經失敗;現在,台灣竟推動「去中融日」,豈不愚蠢?難道還要眼睜睜看著日本大和邪靈附身台灣,進而起死回生嗎?

據相關軍事國防報告指出:兩岸整個中國的國防預算在2017年合計已高達將近新台幣5兆元,日本2017年國防預算約計新台幣1.5兆元,80年後日華雙方軍事力量的對比優勢,已經完全互換。相信兩岸中國人絕對有能力阻止南京浩劫再次發生!

 

(作者現任國會助理)