2014年發生在台灣、香港的三個事件表明，港台民眾有中國認同缺失問題，其中又以青年一代問題最為嚴重，並出現明顯的代際差異。

三事件均凸顯認同問題

一是台灣太陽花學運。太陽花學運的參與主體是以學生為主的青年群體，他們表面以民主之名反對馬政府黑箱操作服貿協議，實際上反服貿源於「恐中」心理，大部分台灣民眾（含青年）不知道什麼是服貿協議。

在2013年10月28日的調查中，僅有16%的台灣民眾清楚服貿協議的內容，即便太陽花學運中的2014年3月21日，也僅有31%的民眾清楚服貿協議的內容（資料源自於TVBS民調中心，下同）。受「去中國化」和台獨教育影響，大部分台灣青年學生認為台灣是一個主權國家，因此，他們相信民進黨所言，認為大陸與台灣簽訂服貿協議意在從經濟上捆住台灣，進而在政治上逐步吞噬台灣。20-29歲的青年中，63%不支持服貿協議，遠高於30-39歲的49%，40-49歲的38%，50-59歲的38%和60歲以上的33%。

二是香港占中事件。占中事件中，香港青年學生（經由學聯、學民思潮等學生組織發動）同樣是主體。由於中國認同的缺失，他們很容易在泛民派的煽動下，以占中對抗中央和特區政府，要求中央撤銷8‧31行政長官普選決定，改由公民提名行政長官。

據調查，對於占中行動，15 -24 歲的青年群體中，67.7%表示支持；25-39 歲支持的比例為36.9%；40-59 歲和60 歲或以上支持的比例分別為27.6%和22.1%。可見，青年群體較支持占中（資料源自香港中文大學傳播與民意調查中心，下同）。

三是台灣九合一選舉。九合一選舉的一個新特徵是所謂第三勢力的出現，這在台北市長選舉中特別明顯。無黨籍候選人柯文哲之所以能夠勝選，台北青年群體的支持十分關鍵。2014年11月27日的調查顯示，20-29歲的青年群體中，67%支持柯文哲，而30-39歲、40-49歲、50-59歲、60歲以上的群體中，支持柯文哲的比例分別為52%、45%、36%、32%。台灣青年對柯文哲的支持，既反映他們對「一個中國」原則的不滿，也反映出他們對民進黨搞台獨的擔憂。

柯文哲具有綠營背景（有稱墨綠），他雖未直接主張台獨，但他目前的態度可以概括為：台灣是一個主權國家，國名是台灣，國號是中華民國。這一主張得到台灣青年的支持，同樣反應出他們的中國認同缺失問題。

台灣20-29歲的青年中，有88%的人認為自己是台灣人，僅有7%的人認為自己是中國人；而30-39歲、40-49歲、50-59歲、60歲以上的群體認為自己是台灣人的比例分別是74%、71%、67%、63%，認為自己是中國人的比例分別是19%、15%、22%、20%。可見，20-29歲青年群體比其他群體的中國認同要弱得多。香港18-34歲（80後）的青年中，38.1%認為自己只是香港人，僅4.3%認為自己只是中國人；而35-54歲和55歲或以上的群體認為自己只是香港人的比例，分別為24.9%和21.7%，認為自己只是中國人的比例為8.7%和12.7%。同樣可見，18-34歲青年群體，比其他群體的中國認同更弱一些。

港台認同相似性比較

港台認同從表面上看有以下幾點相似性：其一，港台青年的中國認同整體呈現下降趨勢，且較其他群體更為嚴重，而香港認同和台灣認同（以下簡稱港台認同）卻呈現上升趨勢；其二，港台青年群體更多地站到對抗大陸的一方，較理解或支持香港泛民派和台灣綠營政黨；其三，在港台青年群體中，青年學生（尤其是大學生）最缺乏中國認同，往往充當對抗大陸的先鋒，占中事件和反服貿學運都說明了這一點；其四，都以民主之名對抗大陸，將國家認同和政治認同混淆，無視「一國兩制」的包容性，藉著港台青年政治上不認同大陸，強化大陸與香港、台灣的敵對；其五，港台青年對大陸政治制度都缺乏瞭解，且存在誤解，以西式民主為準繩，認為大陸不民主，進而弱化中國認同。此外，港台青年在對抗大陸的行動中，出現互動和相互聲援的現象，足見其中國認同缺失問題的共性。在此背景下，台灣綠營以「現在的香港就是未來的台灣」論調誤導台灣青年，進一步削弱台灣年輕人的中國認同。

從實質上的相似性來看，有學者對港台民眾的港台認同逐漸增強表示擔憂，認為這會對中國認同產生衝擊。但是，部分港台學者辯稱不必擔心港台民眾（包括青年）的港台認同增強，大部分港台民眾既認為自己是中國人，又認為自己是香港人或台灣人，這與北京人認為自己是中國人，也是北京人一樣。然而，這種觀點忽視了港台認同的特殊性，它們不是一般意義，或者根本就不是地區認同，而具有以下特殊性：

其一，港台認同都有主體性。主體性身分認同強調港台都是獨立主體，政治經濟制度與大陸完全不同。該主體性身分認同意在撇清港台和中國大陸的關係，看重二者的並列關係，尤其主體性的台灣認同很大程度上已演變為國家認同。

其二，港台認同都有異質性。面對中國認同，港台民眾首先意識到自己與大陸的不同，這進一步促使港台認同清晰化。異質性尤其表現在政治認同上，大部分港台青年看來，大陸是「不民主的」，這種觀念強化了他們的港台認同，削弱了他們的中國認同。

其三，港台認同都有優先性。2014年的調查顯示，即便在雙重身分認同下，42%的香港人先認為自己是香港人，後認為自己是中國人；其中18-34歲的青年群體認同該表述的比例較其他年齡層高，達到44.5%，台灣也有類似情況。這意味著在中國認同與港台認同發生衝突時，港台民眾往往會弱化或拋棄中國認同。

港台認同差異性比較

港台認同也有不少差異性：

其一，台灣青年缺乏中國認同是對國家認同的混亂。在大部分台灣青年的觀念中，國家就是台灣，中華人民共和國才是中國；即便部分台灣青年還有中華民國認同，他們觀念中的中華民國就是台灣。以上兩種情況中，台灣認同已經絕對優先於或實質取代了中國認同，只有很少部分台灣青年堅持「一個中國」原則下的中國認同。

相比，香港青年並不存在國家認同混亂問題，而主要是缺少中國認同。香港青年基本認同中國，但在主體性、異質性和優先性的身分認同下，更看重香港認同。所以，台灣青年的台灣認同更具「國家主體性」的特徵，而香港青年的香港認同則具「地區主體性」特徵，台灣青年的中國認同實質較香港青年更低。

其二，台灣青年更多地表現出「恐懼中國」甚至「敵視中國」特徵，對大陸堅持統一感到擔憂和不滿，這與台灣認同的「國家主體性」密切相關。香港青年則達不到敵視中國的程度，更多的表現為「敵視中央政府」，對中央政府管治香港表示不滿。

其三，台灣青年缺少中國認同導致其在綠營的煽動下，反對兩岸經濟和政治關係走向深化，最終可能走向台獨。香港青年缺少中國認同導致其在泛民派的煽動下，對抗中央政府，破壞香港政治穩定，給西方反華勢力干涉中國內政的可乘之機。

(作者係中國人民大學政治學系博士生)