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賴清德炒熱香港回歸20年與「一國兩制」|紀欣 在 Facebook 上分享!

71日是香港回歸20周年的日子。原本以為這麼一個中華民族結束外強欺凌的歷史性節日,在台灣不會有人記得或慶祝,沒料到,賴清德的一席話:「九二共識」不是問題,問題在「一國兩制」,使香港回歸及「一國兩制」成為台灣熱議的話題

香港回歸20年來,台灣只顧著一味唱衰「一國兩制」,而從未認真思考其內涵及實踐狀況,近年來台獨與港獨分子又沆瀣一氣,以「一國是真、兩制是假」為名任意詆毀香港。不料,號稱要「親中愛台」的台南市長賴清德日前赴美演說時表示:「九二共識」不是問題,問題在「一國兩制;台灣人民不可能接受香港跟澳門地位的「九二共識」;將台灣的地位降為殖民地地位的香港澳門,台灣人民不可能接受。

賴清德想利用蔡英文民調直直落,提升自己的「政治高度本無可厚非,而他早先的一番「親中愛台」發言,引來綠營縣市長「和中」、「友中」、「知中」一連串論述,也確實讓人普遍認識兩岸關係的好壞直接影響到台灣的枯榮,改善兩岸關係幾已成為全民共識。不過,賴清德把「九二共識」與「一國兩制」扯在一起,顯示他對「九二共識」的內涵及形成背景、港澳回歸與「一國兩制」缺乏基本了解,使其論述失去準頭,態度輕率,令人遺憾

首先,港澳回歸是中國政府分別與英國、葡萄牙兩國政府通過談判,收回了失土,先後恢復在香港、澳門行使主權。「九二共識」則是1992年兩岸兩會把1945年台灣光復後,台灣與大陸同屬一個中國的歷史及法理事實表述出來。把兩者並比,確實不倫不類。

其次,「一國兩制」是1980年代初期鄧小平針對兩岸因內戰造成的政治對立,所提出來的統一設計,後先用於回歸後的港澳。兩岸復歸統一須由兩岸雙方平等協商、共議統一,「兩制」內容也應得到台灣人民的支持與參與。

其三,「兩制」是指在中國境內可以有兩種制度並存,在特別行政區內,原有的社會經濟制度,生活方式可得到切實保障,而不用實施大陸所實施的社會主義制度。香港、澳門實踐的「兩制」都不盡相同,更何況台灣現行的社經制度與1980年代仍屬殖民地的港澳大不相同,根本無須擔心所實行的「兩制」,會是港澳的「複製品」。

其四,港澳在回歸前基本上沒有選舉總督及議員的制度,因此在制定基本法時,在行政長官及立法會議員選舉上採取了漸進的方式,而台灣政黨政治及普選已行之多年,自屬於「原有的制度」,沒有理由不保留。另外,首長任命權、司法終審權都可詳加討論。簡言之,由於起點不同,台灣勢將享有比香港、澳門更大的自主權。

其五,台灣主流民意希望維持現狀,所以反對「一國兩制」的癥結在於「一國」,而非「兩制」。賴清德等有影響力的綠營政治人物,既已洞見蔡英文不承認「九二共識」或「一中」,現狀根本難以維持,就應該()催促蔡政府早日接受「九二共識」,而不是一面說「親中」,一面喊「主權國家」,使問題治絲益棼;()要求停止一切類似把中國史列入東亞史的「去中國化」行徑,這才能讓兩岸關係恢復穩定融合發展,也才是全民之福。