三峽鎮清水祖師廟神豬祭典

人車雜沓眾喧譁，噸重神豬競比誇；

石刻木雕老道殿，金鑲玉飾祖師家。

庭中香滿煙塵漫，廊上踵接夕照斜；

誰記當年殺戮慘？宰樞屋頂有啼鴉。

史實簡介

三角湧（今新北市三峽鎮）、大嵙崁（今桃園大溪鎮）一帶，位於淡水河上游，山巒重疊，地勢崎嶇，北部義軍憑藉此優勢地形抗日。

1895年7月初，日軍集結近衛師團全部兵力，包括砲兵、騎兵、工兵等進行全力掃蕩。14日日軍在桃園龜山鄉附近之桂子坑、埤角兩地與義軍交戰，16日日軍增援部隊在大溪與義軍激戰，21日在桃園龍潭鄉之坑仔莊接戰，22日日軍即開始所謂「無差別掃蕩」，自稱：「沿道住民，良莠不齊，儘管慘酷，必須一網打盡」，故不分皂白，持續進行慘絕人寰之屠殺，即婦女嬰兒亦難免，並以火攻燃毀民房，僅三角湧等地，被殺害之人民，據估計即多達五千人，被毀民房七、八千間，史稱「北部屠村掃蕩戰」。此政策成為日軍壓制台民反抗之戰術原則，持續至1915年西來庵事件止。

今三峽鎮清水祖師廟，雕樑畫棟，金碧輝煌，有台灣神廟藝術殿堂之稱。每年春節有神豬祭典，2014年冠軍神豬重逾1564台斤。

祖師廟附近有宰樞廟，為當年屠村時僅存之建築物，已歷經百年，原屬李氏祠堂，因產權糾紛，今殘破不堪。

台北東門覓吳得福烈士斷頭舊地

東門何處受刑屠？連棟樓房遺址無。

和議頓失立命地，養兒不作亡國奴！

誓盟歃血誰與共？屠狗擊狼我長驅。

慷慨當年多大器，於今無此好頭顱！

史實簡介

1895年5月30日，日軍主力陸續登陸澳底後，繼之有小粗坑之役、瑞芳之役、基隆之役、獅球嶺之役。島內義軍蜂起，唐景崧出奔，潰兵四散。6月7日台北城失陷。14日薄暮，日本總督樺山資紀率文武百官入台北，17日舉行所謂「始政典禮」。台北義士吳得福密謀誅樺山，揭竿起義，曾要求其他同志，先親殺己之幼子，以其血水盟誓，眾阻之。不久竟為地方劣紳告密，出賣被捕，於台北東門斬首。臨刑之時，吳引頸受戮，視死如歸，觀者淚下。

過北埔天水堂姜紹祖烈士宅

天水堂前雨霧濛，園荒屋老此門中；

當年日寇烽煙熾，半壁漢家血火紅！

子弟刀矛空巷出，黎民荼炭哭時窮；

客家硬頸誰義烈，北埔小姜氣概雄。

史實簡介

姜紹祖，新竹北埔人，原籍廣東惠州，家巨富，援例捐為貢生。1895年日軍侵台，姜大憤，散全部家財，募義勇500名，合吳湯興軍，戰於枕頭山頂竹圍，部分義勇為日軍圍獲，日軍嚴查紹祖，紹祖身材矮小，日軍不察，義僕杜姜偽稱為紹祖，立即被槍殺，紹祖後亦吞鴉片藥自盡，其屍為其母認出，蓋紹祖手腕上有玉環為證也。拾以葬，年僅20。

八卦山夜坐

定軍山上思悠悠，燈火萬家一望收；

三萬虎狼齊血噬，數千子弟盡身酬。

神佛不解眾生怨，豎子竟忘隔代仇；

最此風清月晦夜，滿山鬼泣聲啾啾！

史實簡介 

八卦山原名「定軍山」、「望寨山」、「定寨」，海拔96公尺，距彰化市區約一公里，登臨山頂，可俯瞰全市街景，亦可遠眺近海處之點點漁舟，有美景「定寨望洋」之稱。   

1895年5月，日軍自三貂嶺登陸，進攻澳底、鹽寮，繼陷瑞芳、基隆、台北、新竹等地。至8月抗日義軍集結於八卦山，以八卦山平地屹立，形勢險要，為縣城之天然屏障，城北又可利用大肚溪為防線也。是役除自各戰場撤離聚集之義軍外，尚有中部武裝民眾來援，眾數千人。日本亦集結據台以來最大兵力，有步兵、砲兵、工兵、騎兵、機關槍兵等三萬（一說五千人，不包括強徵之腳伕）。其配備中，有甲午戰爭奪自淮軍之新式鋼砲，由能久親王、鮫島少將、山根少將等率近衛師團進攻。自26日至27日鏖戰二晝夜，兩軍相接，炮煙沖天，山崩地裂，草木盡燃，敵我雙方屍首相疊，死傷遍野，相傳能久、山根、緒方等均傷重，數日後而亡。28日子夜，日軍摸黑渡河，抵達彰化市寶里之斗砲莊，黎明前攀上八卦山東側頂山腳莊旁之高地，致八卦山制高優勢盡失。上午9點突破東城門，10點半占領彰化縣城，實行「無差別掃蕩」，死難者無數。

日軍攻陷彰化城後，由於彰化以南盡屬遼闊平原，日軍下令騎兵追擊敗逃之抗日軍，直至雲林、斗六、鹿港、二水等地。是役中有將領吳彭年，浙江餘姚人，流寓廣東順德，文武兼全，為劉永福幕客。新竹失守後，慨然志願率黑旗軍赴援，轉戰苗栗、大肚溪一帶。彰化戰役發生前，有某人建議棄城，吳力阻之，主張堅決抗敵，曰：「我與台事毫無責守，區區寸心，實不忍海疆重地，拱手讓敵！」八卦山之役，吳身先士卒，白刃相接，身中數十創，壯烈陣亡。此役係台民抗日戰史上第一次之大會戰。

光復初期，鑒於此役死者太眾，八卦山入夜常聞鬼哭，遂建大佛於上，以鐮倉大佛為造型，佛像高72公尺，佔地7畝。俟後鄉民又建關帝大廟於上，一佛一神，幾佔滿整個山頭，以為有消災解厄之效。但佛有三不能：一不能消定業，二不能度無緣，三不能盡眾生界。佛陀亦屢諭不能以「相」見如來，何消災解厄之有！

1980年代山崖新建大廈，無意中挖出當年死難烈士屍首600餘具，屍首尚配有當時作戰之各式兵具，縣長黃石城為之建新塚、立碑誌，但憑弔者，寥寥無幾人！

外雙溪悼簡大獅烈士

外雙溪底多壺穴，澗谷縈迴水浪喧；

萬古漩渦成石卵，千秋苦難鑄華魂。

好男不屑豺狼島，壯士豈歸禽獸門！

杖死猶如錘打鐵，獨留義烈示兒孫。

史實簡介

 外雙溪溪流縱橫基隆、新北市、台北市三地，注入基隆河，自淡水出海。谷深澗險，其下多壺穴地形。壺穴經千古渦漩，每一穴中常磨成卵石一個，數十公分不等。1960年代，筆者在台灣師大史地系學習，曾隨章熙林教授考察地形，親自丈量壺穴及卵石之大小數個，其時尚不知此地之芝蘭一堡燒焿寮莊乃抗日義士簡大獅之主要根據地也。半世紀後，再度登臨，不勝唏噓，臨風悼奠，爰成此詩。

簡大獅為台北抗日義軍主要領導人物之一，曾參加1896年元旦台北圍城戰役，1897年5月大稻埕戰役，7月大屯山戰役，9月芝蘭與石門莊戰役等。因大台北地區丘陵起伏，缺乏縱深腹地，給養困難，故在日本重兵就近清剿下，成為台民武裝抗日最早被肅清之地。

1898年12月12日，日本分軍自士林區平頂、永福、山豬湖、北投等地向簡之抗日根據地芝蘭一堡燒焿寮推進，並派大批日警在外圍之汐止、金山、淡水、冷水坑等地警戒。義軍不敵，陣亡48人，簡則自淡水搭乘帆船，偷渡入廈門，匿於龍溪縣城故舊黃心忠家中。1900年3月，日本派巡查五人，以簡係日本國民為名，會同清官憲20餘人逮捕簡及屬下二人回台，3月22日被判處死刑，29日被絞殺於台北監獄。

簡於清廷將渠送交日人之前，曾提出血淚答辯書，曰：「我簡大獅是清朝臣民，因皇上心狠無情，將台灣割讓，使我受異族統治。日人窮凶惡極，嗜殺成性，干戈擾攘，生民塗炭。日人強姦我婦女，人神共憤，我簡大獅妻子被日兵凌辱而死，妹妹、母親、兄嫂也受辱含冤，全家十數口慘死刀下，日人視台灣人生命如螻蟻。

我簡大獅在極端痛苦中舉義旗，弔民伐罪，結合志同道合同胞，替天行道，反抗日本壓迫，正代表大多數台灣人民心聲。清廷理應視我為忠君愛國子民才對，何況日人據台之前，清廷大小官員全部潛離台灣，棄我們於不顧，無人敢挺身面對敵人。

我簡大獅自願挺身而出，號召萬餘人，日以繼夜，血戰無數次，打死敵人不計其數，撫心自問，並未反叛清廷。如今慘敗，顛沛流離，逃到漳州府，希望落葉歸根，重歸清廷子民，何以祖國竟變白為黑，將我拘捕。如今我心灰意冷，願生為大清臣民，死作大清之鬼，希望官府在此地將我處斷，立即杖斃，切勿將我送交敵人。

我簡大獅願作民族殉道者，不要讓我徒增遺憾......」

(作者係退休大學史學副教授)