鄭堅，原名鄭鴻池，1927年出生於台灣彰化西門，是長住在北京的「台灣郎」。

鄭堅10歲隨父回閩，18歲（台灣光復）回台，1946年秋考取台灣升學內地大學公費生，保送入讀廈門大學。1947年加入中國共產黨，1949年初參加閩西南遊擊隊，任安溪人民遊擊隊隊長，中共安溪中心縣委執委兼永春、德化、大田縣委工委書記。1949年後先後擔任福建省農業廳、農林水辦公室科長、福建前線廣播電台副總編輯、中華全國台灣同胞聯誼會（以下簡稱全國台聯）第一、二屆副會長（後兼任該會出版的《台聲》雜誌社社長）、中國記協第一屆理事、第六屆全國政協委員。第一至六屆中國和平統一促進會理事，福建黎明大學黨委書記兼校長，1993年離休。      
鄭鄭堅的一生見證了中國百年衰興史—從台灣日據時代、中國全面抗戰、台灣光復、國共內戰、文革、改革開放，以至2013年11月中共十八屆三中全會提出全面深化改革，致力實現百年「中國夢」的新時代。

鄭堅跌宕起伏的一生，堅持理想的信念，生死不渝的志向，堅韌不拔的精神，鞠躬盡瘁的力行，在在都令人敬佩和值得我們學習。筆者今年適逢在京，有幸能在一個晴朗的冬日，對他老人家進行採訪。因篇幅有限，僅節錄所述，供大家分享。

問：鄭老您好，今天很高興有機會採訪您，能不能請您先介紹一下自己的身世？

鄭堅答：我原名叫做鄭鴻池，87年前（1927）出生在台灣的彰化西門。祖先是跟隨開台聖王國姓爺鄭成功，從「唐山」過台灣的。「唐山」是老一輩台灣人對大陸祖家的代稱，就是盛唐江山的意思。大多數台灣人的祖先是從閩粵兩省入台開荒的。而閩粵祖家人都是盛唐前後，從中原河洛一帶南遷的。所以我們都是開台「唐山公」的子孫後代。

問：那您的祖家在...？

答：鄭家是十幾代的老「台灣郎」了。祖先是從今天的福建省南安市石井鎮渡海入台的，與鄭成功同姓同宗同鄉，先到台灣高雄鳳山繁衍七八代，再北上彰化和美七張犁莊。我的七叔公就是張克輝（原全國政協副主席）的外公。張克輝少年時聽外公講，（七叔公）是鄭成功的子孫，「正講」的番薯仔，堂堂正正唐山人。

我嘮嘮叨叨講這麼多，是擔心不認祖的人當政20年，年輕的鄉親對祖國、祖家的意識模糊了。李登輝的祖先明明是從福建永定縣入台的。李是中國第一大姓。李氏子民多達一億，原是盛唐皇姓，可他就是不認祖宗，硬要說22歲前是日本人，叫什麼岩裏政男！

而陳水扁開台祖是從福建省詔安縣來的「開漳聖王」陳元光的後代。陳元光可是唐朝皇帝派來，開發漳州府的大功臣。但陳水扁也不認祖，自稱「台灣之子」，最後卻落為階下囚，成了「台灣之恥」。

陳姓在福建、台灣都是第一大姓，也是中國十大姓之一。背祖叛宗逆天理，祖先地下知曉會「受氣」，連媽祖也無法「保庇」，少年家要牢牢記住。

問：您一家雖然在台灣十幾代了，但好像一直和「唐山」過往甚密。

答：是的，我們鄭家是「四代祖國派」。我家六個兄弟姐妹的前三個都是催生新中國的急先鋒。我大姐鄭晶瑩1946年加入中共地下黨，1947年參加轟動全國的5.20愛國學生反內戰大遊行而被捕入獄，被開除暨南大學學籍，回台教書，又以共黨嫌疑犯坐牢，後逃回大陸。她生前任台盟廣東省副主委、全國政協委員。我二弟鄭鴻溪，1948年加入中共地下黨，是台灣師範學院（台師大前身）學生自治會主席，因為參加台大、師院「四六學運」遭通緝，逃回大陸，生前曾任中央統戰部的局長。

我本人1945年隨父參加「抗日台灣義勇隊」。光復後回台。1946年我考上台灣省升學內地公費生，到廈門大學。1947年蝶化為中共地下黨員，是廈門大學學運「四人領導小組」成員。1949年進入閩南，開闢遊擊區組建遊擊隊，在解放軍入閩前，解放了六座縣城。我受任為中共永春縣委書記。

我父親在台灣叫鄭河。日本殖民台灣第九年出生。他是抗日「台灣文化協會」的活動分子。因在彰化街頭演講反日，被員警追捕而逃回大陸。抗戰前夕，潛回台灣帶家口回祖家。他曾任「台灣義勇隊」中校，是第一代祖國派；我和大姐、二弟是第二代；而我們的兒、孫輩則有多人在台灣民主聯盟、全國台聯工作。所以說，我們鄭家四代人，從日據時代至今，都是旗幟鮮明的祖國派！

問：您一家四代人近百年來都在為國家的統一，為人民的「出頭天」貢獻心力。能不能請您談談新中國成立後，您都從事些什麼工作？

答：1950年春，新中國才成立三個月，我應調擔任中國人民解放軍第10兵團政治部「台灣幹部訓練隊」隊長，準備渡海到台灣。後來韓戰爆發，我轉業下地方，在福建省農林廳和省農林水利辦公室任科長。

1974年我已經47歲，又第三次穿上軍裝，到福建前線廣播電台任副總編輯，向國軍官兵呼喚兩岸和平。我感悟到：第一次穿軍裝參加抗日，是國軍；第二、三次穿軍裝為解放全中國、為祖國和平統一，是共軍。國軍、共軍都是中國軍，都要以保衛祖國、保衛人民為神聖職責。中國人打中國人已經死了千千萬萬同胞兄弟，不應再打了。1981年夏天，我到北京參加籌建全國台聯，並當選首任副會長兼秘書長。1983年全國台聯創辦《台聲》雜誌，我擔任首任總編輯、社長。1990年到1993年我回福建任福建黎明大學黨委書記兼校長。大概如此吧。

問：當年我在美國，有很多僑胞都曾收到《台聲》雜誌，也有很多台灣來的過客讀到它，受到很大的影響。我記得您還發表過一篇「相當轟動」文章呢，叫什麼來著？

答：我在全國台聯和《台聲》雜誌工作時，把兩岸和平統一的希望寄託在台灣同胞身上。我雖身在大陸，但我鄭家十幾代生活在台灣，我本人也出生在台灣，是地地道道的台灣郎，對台灣鄉親所懷有的特別強烈「出頭天」當家做主人的願望，可能有多一份的理解和關懷。長期以來，我提過許多關懷台灣人的建言，被採納為惠台利民的政策。

1985年初我在1月號《台聲》雜誌，撰文〈一國兩制、台人治台？〉，呼籲兩岸當政者尊重台灣人「出頭天」當家做主人的心情。該文一度引起有關方面的誤解（主要認為有違當時和蔣經國「和談」的大局），險丟「烏紗帽」。後來中共元老，時任中共書記處書記的習仲勳（習近平主席之父），以及時任中共對台領導小組組長的鄧穎超（周恩來總理夫人）介入調查。調查結果認為，中共是以工農為主體的政黨，立黨為公、執政為民，支持全中國人民翻身解放（也就是「出頭天」當家做主人），當然包括咱台灣人的「出頭天」當家做主人。〈一國兩制，台人治台？〉一文，是為台灣人「出頭天、當家做主人」發聲，習仲勳說文章寫得好嘛！

不過，中共主張兩岸同胞共同出頭天，堅決反對台灣靠美國、日本支持的「假出頭天」，因為那樣就成了美日妄想「以台制中」，分裂祖國的「卒子」，嚴重傷害近14億全體同胞的「出頭天」，不是真正的「出頭天」。

問：近來在大陸經常聽到「中國夢」，您作為一個在大陸生活了六七十年的台灣郎，您的夢是什麼呢？

答：馬年一到，我就88（虛歲）了，退休20多年了！「八八康福享國隆，尚祈兩岸早和同」。

 問：看來您「桑葉吃了不少」，還會「吐絲（詩）」呢！

答：做為「正講」的台灣郎，堂堂正正的中國人，我對咱台灣人如何真正出頭天，還是十分關心的。

當今中國已經超越了昔日欺侮咱們的法、英、德、日等列強，成為世界第二大經濟體。而中美兩大國正在構建不衝突、不對抗、相互尊重、合作共贏的新型大國關係。可以說中國超越美國，只是時間問題了。世界潮流，有如咱玉山頂顛的雲海，浩浩蕩蕩，勢不可擋。奉勸鄉親都團結起來當祖國派！兩岸同胞共圓中國夢，為中華民族的偉大復興（出頭天）「鬥陣打拼」，爭取早日做榮耀的世界第一大國國民！若等到大陸已經成為世界第一大國，台灣再次被美國拋棄，才被動來「鬥陣」，那就太失尊嚴了。機不可失，時不再來，望鄉親們要趁早考量。

甲午馬年到，新春即將來臨，我祝願兩岸中國人都馬到功成！台灣祖國派萬歲！

最後，讓我用河洛話，頌吟一首《台灣郎中國夢》順口溜吧：

正港台灣郎，攏講河洛言；

通用中國姓，根植大中原。

華夏文明長，疆域超千萬；

豈宜自矮化，國土只台灣？

台人愛台灣，玉山望長遠；

撫平昔傷痕，穩步推發展。

打拼親兄弟，神州前景贊；

台郎中國夢，共贏中華圓！

後記

一席採訪，日將西傾，鄭堅仍然精神奕奕，然而他犧牲午覺，幾個小時朗朗高談，筆者恐怕他心情長時間激動，也恐怕《觀察》雜誌篇幅有限，於是告別鄭堅，離開了他養老的「太申祥和山莊」，這是北京西北角的一座王府後花園格局的大型敬老院。經過院內的「靜心湖」時，耳畔不禁響起了鄭老的另一首「順口溜」：

台翁晚居京城北，

靜心湖畔好頤年。

遙望東南海峽淺，

冀希兩岸盡開顏！

在回家的地鐵上，鄭老所言仍在耳際繚繞不絕，特別是那一段他略帶神傷的黯然話語：「...1949以後，我苦命的阿母，帶著我的一個弟弟和兩個妹妹，沒房子、沒錢財，只靠一雙手腳，裁縫織衣為生.... 我把母親的黑白相片帶在身邊...看著母親凝固的面容，想著母親正在她的縫紉機旁給人做衣服...3個妹妹弟弟沒有挨餓吧？...」 

直到1981年，鄭母繞了大半個地球，終於來到大陸與親人見面。斯日也，鄭母、鄭父、鄭堅、大姐、二弟，抱頭痛哭。30多年了，終於見面了！鄭母抱怨鄭父說「你怎麼把家丟了32年？」是啊，王寶釧寒窯也只守了18年啊！可憐的鄭母，哦，可憐的豈止是她？這都是誰給造成的？當然現在情況好多了，可是鄭母鄭父都已故去，連大姐、二弟也走了。鄭堅也88了。我依稀又聽到他倔強高亢的聲音：「醫生說我能活到100歲，我一定要活到祖國和平統一！」

我視力模糊了，這話我30多年前訪問王萬得（老台共）時，也聽他發誓過。但他沒能如願。我耳際似乎聽到了吳伯雄在第九屆兩岸經貿文化論壇會上，向俞正聲說的話：「希望兩岸一代接一代，繼續推動兩岸和平關係」。唉，我不禁自言自語：「啊，要推動幾代啊？」