客次逢除夕，悠悠萬感新。家貧妻德顯，人淡友情醇。

   忍淚還微笑，誠愁一欠伸。瓦全應有說，留眼看芳春。

父親葉榮鐘在〈一段暴風雨時期的生活紀錄〉（原載香港《民主評論》1964年1月，後收於《台灣人物群像》1995年，時報出版社；2002年收於《葉榮鐘全集》，晨星出版社）一文中，做了以下的敘述：

「太平洋戰爭(指日本偷襲珍珠港)的初期，日軍雖然連戰連勝，但我們的希望卻始終未曾動搖，不但如此，對於復歸祖國懷抱的情緒，竟是日趨濃厚。這種感情，完全是自然而然的結果。正似川流歸海，絕無考慮選擇的餘地」。說明在當時的日本軍國主義氣焰高漲下，台人還是忍淚強歡笑，寧為瓦全，期待著「留眼看芳春」。

日本留學萌生祖國意識

回顧父親一生，出生於日據初期，雖然上過短暫的四年私塾，後還是接受日本殖民教育，進了鹿港公學校（當時日本人上的是小學，台灣人上的是公學校，小學6年，而公學校僅4年。）畢業後，無法找到像樣的工作。有幸因恩師施家本引薦而獲霧峰林獻堂的資助，先後兩次赴日留學，於1930年畢業於日本中央大學。

父親從小幸得施家本灌輸民族意識，據父親於〈詩人施家本〉一文中，有以下的描述：「有一次，那是月白風清的良夜，他(施家本)與我們到文武廟散步，途中買了一個西瓜，他拿定西瓜刀，大聲地喊道『來來來，我們來瓜分天下！』當西瓜切好，我們邊吃邊談，他給我們解釋瓜分天下的意義，附帶說明列強正在虎視眈眈欲瓜分中國之所以然。」

由父親的著作可以了解，父親的祖國意識是在留學日本期間萌生的，父親所著《日據下台灣政治社會運動史》一書裡，第三章，海外台灣留學生的活動，第一節〈留學生的民族自覺〉文中，談到他自己的經驗：「在台灣對於日本人的歧視，警察的壓迫固是深惡痛絕，胸中常存有一股惡氣，自覺台灣人是被壓迫民族，我18歲曾做過『傷心莫問舊山河，奴隸生涯涕淚多。惆悵同胞三百萬，幾人望月起悲歌。』詩。老實說，我當時的意識裡，同胞的觀念非常強烈，但是，祖國的觀念卻很稀薄，這可能是因為我出生在日本占據台灣以後，台灣與祖國的關係已在上一代隔絕，而且所受的是日本殖民教育，對於祖國的歷史文化一竅不通的緣故。及至東京以後，我並沒有交上祖國的朋友，可是祖國的觀念卻油然而生。」「離開台灣由遠處回顧，才能夠理解整個台灣所處的立場，也才會對祖國發生親切的感覺。」

歷史文化因日本帝國主義殖民統治而隔絕，但是，父親並沒有因此而氣餒，反而在他兩次赴日留學中，參加了林獻堂所領導的抗日運動，同時，他也在1929年寫了7萬餘字的「中國新文學概觀」，日後，他自謙是初生之犢之作，充份表現父親的求知慾和對於五四新文學運動的關心，他沒有忘卻中國人的身份，甘作日本人的順民。

葉榮鐘撰寫祭黃帝陵文

1946年9月，台灣光復的隔年，父親參加了由丘念台鼓吹，林獻堂所領導的「台灣光復致敬團」，於8月29日由台北飛抵上海，展開了為期40餘天的祖國之旅。到南京拜謁了中山陵，赴西安欲祭拜黃帝陵，但天雨不得已抵耀縣遙祭黃帝陵，如父親所寫的祭黃帝陵文所述：

台灣光復致敬團，耀縣遙寄黃帝陵文曰：中華民國三十五年九月十二日，臺灣光復致敬團代表林獻堂，李建興，林叔桓，鍾番，黃朝清，姜振驤，張吉甫，葉榮鐘，陳逸松，林為恭，職員丘念台，陳炘，陳宰衡，李德松，林憲等，於台灣六百五十萬同胞，脫離日寇統治，重歸祖國一週年之際，特從萬里海外，飛歸我中華民族發祥故土秦隴之郊，志切趨陵，憾為雨阻，相距二百里，未厥前行，謹以心香祭品遙祭於我民族奠基遠祖軒轅黃帝陵曰：緬我民族，肇源西疆，逐鹿一戰，苗蠻逃荒，南針歷數，書契蠶桑，武功文化，族姓斯張，賢傑繼起，周秦漢唐，內安外攘，國土用光，追尊遠德，國祖軒皇，逮於明末，鄭氏開台，閩粵漢裔，一東渡海隈，驅荷抗清，披闢草萊，聲威遠被，祖業不衰，亙三百載，物阜民方，甲午不幸，乃淪倭寇，彈盡援絕，民主奮鬥，五十年來，慘苦痛疚，壓迫剝削，欺蒙騙誘，嚮往故國，日夜祈救，八年戰爭，民族更生，舊恥盡雪，舊土重享，自由解放，全臺歡聲，宗功祖德，日月光明，時將週歲，特回告祭，稍致微敬，遠溯先世，天雨阻道，期復難愆，二百里程，乃不能前，郊原布祭，瞻望纏綿，橋山蒼蒼，河渭湯湯，千秋遠祖。尚其來饗。

父親曾在之後寫下「祭黃陵過耀縣」乙詩曰：東南到西北，迢迢萬里行，十人同一念，誠敬拜黃陵。充份印證台灣人民經歷武裝抗日、非武裝抗日凡50年，得以祭拜黃帝陵，認祖歸宗的歷史意義。

祭文60年後立碑於黃帝陵下

我有幸於60年後的2006年，參加了由霧峰林家後人，台灣抗日志士親屬協進會會長林光輝所領導的「台灣光復致敬團後人團」，循著當初先人的腳步拜祭黃帝陵，並將當初父親所寫的祭黃帝陵文，立碑於黃帝陵下。我感懷之餘，曾作一首詩曰：萬里迢迢祭黃陵，先嚴遺願今得遂，六十甲子猶未晚，祈願兩岸永和平。

在此歲末之際，重讀父親76年前所寫的「除夕感懷」乙詩，再回想10年前於黃帝陵立碑的情景，不覺心有同感，留眼看芳春。

（作者係葉榮鐘次子）