陳映真作為文學家和出版家，深感保衛釣魚台運動在海外華人的愛國歷史中，具有深遠意義，是以特別積極倡議並參與編印釣、統運文獻集，並得到美國老保釣的支持，終於克服重重困難，出版問世。

  不久前剛送走了保釣健將林孝信，現在又要送別台灣的統派領軍人物陳映真，一位台港海外愛國征途上德才兼備的旗手，老成凋謝，哀痛之情，難以言表！ 

映真兄已走入歷史，可以初步蓋棺論定了；他這一生，有說不完、道不盡的美言嘉行，以文學家、理論家、思想家、台灣的魯迅、社會活動家、出版家、統運前驅、左翼鬥士、理想主義者……，是我們這一代三不朽─立德、立言、立功的典範；宏觀地看，他起了構建兩岸紐帶心橋的作用。

我同映真兄，同屬抗戰一代的牛輩，倔強的牛性讓我們本能地認定了的事就要一條道走到底，絕不回頭；就專業而言，一個搞文學，一個搞史學，雖曲異但同調互補；就理念和志業而言，是知音加同志，但一直只是君子之交。但基於共同的志業和願景，自然成為釣統運的知音加同志，有了不少次的合作共事。

一語點醒夢中人

其中最值得稱道的一樁具有史料價值的大事，就是我們共同攜手編印了1970年代台港海外愛國運動的《釣統運文獻集》，也稱《春雷系列》。

遙想1993年的6、7月間，他和王曉波應美國老保釣之邀，專程來美國做巡迴演講，宣揚反獨促統。兩人在紐約停留期間（7/2-5）在我家作客，從而有了同映真和曉波二兄深談的機會。

我們三人都是靠口舌筆桿營生，自然少不了對國事時事有所議論針砭。我們對當時黨外運動的迅猛勢頭，對釣統運在經濟大潮下陷入低潮，特別是對當時國內政局動盪、社會亂象、自由主義成風，無限憂心，都有「知我者謂我心憂」的共識共鳴；但也都慨歎身處海外邊緣，人微言輕，無可奈何！

映真兄忽然話鋒轉入他半途出道的出版業，深切有感於民進黨為了黨外運動大造輿論，編印了鼓吹黨外運動的書刊文集，為什麼釣運朋友們不可以也如法炮製，編一本釣統運文獻集，以親身經歷的第一手史料，記述釣統運的來龍去脈，反擊獨派的邪說，遏制台獨的氣焰。

作為《人間雜誌》的出版人，映真兄此議一語點醒夢中人，對我這個老保釣，一個搞歷史專業的人而言，竟然渾然不覺有此必要，深感愧疚不已！

攜手合作記錄保釣歷史

經過映真兄的點撥，即便明知有此必要，但在當時愛國熱情已經消退，要人沒人，要錢沒錢；更有甚者，釣統運資料，散存在美國各地的老保釣手裡，一時絕難收集到位，編印工作只好待以時日了。到了1994年底，為了配合紐約老保釣籌備次年紀念釣運25周年的活動，映真兄舊事重提，表示願意刊印釣統運文獻集作為獻禮。這固然是個契機，但必須的人、錢、資料仍無著落，實在無從著手。

也是機緣巧合，就在這時，映真兄來信告知，他從回台灣探親的吳國禎處得知，休士頓的老保釣周本初收藏了一套比較完整的釣統運資料。於是美國這邊由我挑頭，臨時拉上洛杉磯的葉先揚、紐約的林國炯，帶上我手邊的一批資料，飛往休士頓。得道多助，當地的老保釣胡班比、賴斯大學(Rice University)武漢大學來的研究生程大東、台灣大學來的研究生程俞君自動參加編輯工作。於是七個人苦戰了整整兩個晝夜(12月16-17日)，倉促編成初稿，托請正好要到台灣的林國炯夫婦代交映真兄，請其定稿。

映真於1995年1月初披覽初稿後，來信欣慰地大發議論：

讀保釣文稿，感慨殊深。當年運動蓬勃發展時，台獨派啞然無以為對，而愛盟則以保皇黨面貌頑抗。今日台獨聲浪大振，而保皇餘黨，今日亦以「新黨」形式「崛起」，獨獨保釣一代何式微乃爾？出此文集，一則紀念，一則反思探索，意義重大。

本以為可以按計畫趕印出來作為年底紀念釣運25周年的獻禮，不料人間出版社這時的財務十分拮据，正在改組籌資，所以被迫一直壓到6年後的2001年方才由映真兄定稿，以《春雷聲聲》的書名出版。

精神遺產和鞭策

2004年計畫接續《春雷聲聲》編印《春雷之後》，作為紀念釣運30周年的獻禮。不幸這時映真兄抱病留在深圳治療，改由我牽頭，主持編務。完稿後，鑒於他是文獻集的始作俑者，特敦請他寫篇序言。他也順應所請，抱病寫了題名《突破兩岸分斷的構造、開創統一的新時代》的傳世佳作，最後在結論中說：

不是為了對過去的懷念，而在為未死、將生的一代人留下比較清晰的腳蹤，以便為未來的跋涉者知道有先驅的餘音舊蹤，知道有未竟的思想和實踐的課題，等候雪融土破後另一次行軍的號角。（《春雷之後》上冊，P.14）。

這正是編印《春雷系列》的主旨和精神所在，現在看來，更是映真兄傳世的遺言遺志！

值此映真兄的英靈走入民族英烈的聖殿，追思悼念之餘，但望當代和未來世代，有一天能夠再次吹響統一征途行軍的號角！這是映真兄留給我們立言方面的珍貴精神遺產，也是嚴厲的鞭策！

(作者係體制外歷史學者)