數百年來，金包里街受過兩次重創。一是1867年的地震，部分房屋毀損，人們很快重建。第二次是1896年日本殖民者的縱火。近年則擺脫不了台灣老街的商業氣息，古意盡失。如何善用特色，拚文創經濟是個重要的課題。

大台北的熱門景點

端午節過後，筆者住所所在的新北市中和區舉辦里民活動。其中的金山，一直是大台北的熱門景點，從過去的學生團康活動，到近年國人放連假的重要旅遊景點等，金山的老街、溫泉、廟宇、特產、小吃和奇特的海景都是很吸引人的行程節目。我們此次的金山行主要為自然生態的景觀觀摩。從水尾漁港的一線天岩洞，到獅頭山公園的健行；然後以逛金包里老街及在當地用餐，才結束金山的旅遊。

在逛金包里老街時，許多人逛完吃完就走了，好一點的會買些當地名產當伴手禮，可是卻沒有停下腳步，抬頭看看老街所保存完整的古老建築。以下筆者將此行尋找到的古早味饗給讀者。

金山的人文和自然景觀

金山是日據時期改名以來對「金包里」的雅稱，實際上並不產金。明鄭時，鄭成功曾派軍來實行軍事屯墾，至今留下「國姓（聖）埔」（近野柳的核二廠海灘所在）的地名。清代雍正年間(1722-1735)逐漸形成的金包里老街，因近水尾港，故早年稱水尾街。清代在此設金包里堡，範圍西至今新北市石門區的富貴角，東包括野柳，和今天的基隆市接壤。到了清乾隆年間(1735-1795)閩粵人為爭土地械鬥，粵人大敗離去，到石門三芝一帶，金山地區遂成為漳州人的天下。

今天在金包里頂街上的市場邊，仍有一座奉祀漳州鄉土神「開漳聖王」的廣安宮；而野柳的保安宮則在每年元宵節舉行進水（落海）和過火儀式，以保人船平安。

金山位在野柳半島西北方的一小半島上。地勢三面環繞高山，氣候比多雨的基隆稍佳。半島東南有水尾港，北方則有「磺港」，兩港間有一海拔七十餘公尺的小山丘─獅頭山，為頗險要之地。山左右各有磺溪與員潭溪（又稱水眉境川）挾流入海，使金包里堡的42庄受惠，可說是金山的母親河。

獅頭山前有一雙形似燭台的島礁鎮守者，曾名列淡水（廳）八景之一。獅頭山腳左側的磺港漁港，是一個就地利用磺溪出海口的河口港。據說，以前當大潮汐乾潮的時候，從獅頭山臨海最前端的矮腳崖，奮力下躍可以跳過港嘴，抵達對岸的海灘。而水尾漁港因員潭溪在出海口形成一口半鹹水湖，許多海魚紛紛入內避浪尋食，成為釣客的天堂。磺港雖為良港，但在東北風大起，漁船只能到水尾港避猛浪。

金山的溫泉、石芋有特色

金包里，位於大屯火山群的東北斜面，有硫黃溫泉流出。從西班牙統治時期到清代，本地的特產除了有煤礦和石油礦坑，最好的就是磺溪上「死磺仔坪」的硫磺，據清代舊志稱：「取磺窟之土及湯窟邊外之黃花煎之，皆可成磺。」而火山活動停止後遺留下的地熱，加上金山潮濕多雨的地下水源，讓金山有溫泉鄉之稱。在水尾港附近有總督溫泉；位於磺溪出海口處的地熱溫泉，泉水由地底的砂丘湧出，屬於中性硫磺泉。昔日的溫泉育樂中心是金山最早的溫泉浴場，舊稱金包里溫泉或舊館溫泉，無色無臭，且有簡便的溫泉浴室。

除了溫泉，金包里土地的豐饒足以和板橋並駕齊驅，漁獵豐富也不亞於澎湖，故早年以米穀、製茶和漁獵聞名。近年的三寶「石芋、地瓜、鹹水鴨」中的石芋，種在金包里老街北方近5公里的跳石海岸上方的丘陵梯田，因為湧泉充沛，長出芋頭擁有「一家蒸芋三家聞香」的特點，但此盛況已不復見。

曾為北台灣的軍事要點

從清代開始，金包里堡就為濱海之一要地，也是官府的軍事和郵遞的要站。

因昔日從陸路到基隆為險路，從海路到基隆和淡水各需花兩個半和六小時。故在金包里各地配置土勇營，兵數約兩千人。乙未戰爭前夕，當局為避免日軍由基隆背後的金包里登島，命總兵陳尚志所率領的尚字軍三營和漳州人的大家長─板橋林本源旗下的勁字營，駐防金包里。1895年端午節隔日，日軍軍艦「併力砲擊金包里，張聲勢，作欲登島狀以綴我；而潛結教匪、挖金砂匪從澳底登岸。」於是，金包里暫時免於戰火。

到1895年12月底，當地石造的家屋有1,300戶，頗為富庶。隔年1月，與日寇有不共戴天之仇的簡大獅，率軍出入金包里與今陽明山系的大屯山中，伺機襲擊日軍。當時日軍在金包里街的慈護宮，派一支10人憲兵隊駐守。憲兵隊就住在慈護宮的東廂房內。某天早晨，10人在街口整隊巡邏。突然，抗日義軍從周邊巷口殺出，立時擊斃砍殺9人，另外1人帶傷逃走。日本大部隊趕來報復，然而義軍早己退至山林。日軍找不到人，一怒之下，縱火焚毀金包里街，僅街口的慈護宮及少量建築倖存。

至1897年冬，本地人就其燒址重新蓋屋，達60戶。1898年簡大獅迫於形勢向日方「歸順」後，暫率眾從事修復士林往金包里的道路工程，即今日的「魚路古道」。該年12月，簡大獅再度起義，與日軍激戰於大屯山區，軍敗後逃至金包里。其後數日晝伏夜出，後從海道往滬尾（今台北的淡水），搭船內渡大陸。二戰時，日軍為固守基隆要塞，在獅頭山做了許多軍事部署，故從野柳到此有禁區的存在，直到近年才開放觀光。

古味不再的老街

金包里老街作為中山路背後的老市街，其歷史意義重大。它不只是北海岸唯一一條從清代開始建設的商業老街，也是北部濱海僅存的百年老街，飯店和租館等店鋪林立，保存著台灣傳統店屋的形貌。窗是以長條杉木板榫接而成；還有穩重大方的磚拱亭仔腳和雕工細緻的木造亭仔腳。雖物換星移，也不改清末「金包玉」斗仔砌紅磚牆的本色。老街街屋在本世紀初仍有20餘間民宅店鋪，如今僅剩兩間，甚為可惜。而位在金包里下街上的慈護宮俗稱「大廟」，因金山是個濱海的移民聚落，因此奉祀被視為海上生靈守護神的媽祖，故附近一帶為金山信仰和政治中心。但未見遊客前來尋幽訪勝。

金山未來的展望

金包里老街和台灣其他老街一樣，擺脫不了商業化的思維。對照年節時的人潮洶湧，平常和周休假期，周邊商家通常於接近中午才開始營業，到黃昏就打烊。如何能達到台北市前副市長的立委候選人李永萍喊出的「新北觀光拚文創經濟」口號，是一重要課題。筆者建議，除了活化原來老街所倖存下的店屋，也應將金山市街郊外具有兩百年歷史的古厝－下瓦厝芑豐居，以及附近300年的黃氏古厝列為重要亮點。前者家族早期人丁旺盛，家業甚大，眾志成城，富甲一方，名震全合，當時在金、雞、貂、石（金包里、基隆、三貂、石碇），堪稱為第一富戶。

（作者係歷史研究工作者）