若不是懷抱著看看「老祖宗」的心情，要去哪玩，也不會去山西啊！為啥？打從小讀歷史對山西的印象就是：荒山野嶺、胡服騎射、五胡亂華…，那裡就剩下古城及大漠風沙吹來的沙塵暴吧。結果沒想到，我在山西大開眼界，流連忘返。

正嘟囔著，有點後悔的片刻，太原武宿機場近在眼前，坐上大巴時，看到這趟山西行的地陪─陳磊。陳磊剃個大光頭，濃眉細眼，壯碩的身板，穿著的一身黑，皮夾克、Ｔ恤、馬靴；加上粗聲粗氣的大嗓門介紹自己時，讓我好驚訝地嘆道：「這不正是耶律阿保機（遼國的開國者）的後代嗎？」

太原三代京華五朝陪都

陳磊一張口就問大家，來大陸去過哪些地方？來過山西的人請舉手；全團40人，多數團員幾乎走遍了中國的大江南北各地的風景名勝，來過山西的卻只有一位，這時只見陳磊不急不躁地說了，你們去的都是觀光景點，今天才是遊五千年的歷史古蹟啊！

他接著說，太原，三代京華，五朝陪都，九個皇帝從這裡起家。公元前206年，漢高祖劉邦將太原封給兒子劉恆為代王，劉恆從這裡入主漢宮，開創了「文景之治」的輝煌盛世。而李淵父子也在這裡起兵，開創大唐天下，唐末藩將李存勖在此攻滅朱溫，在歷史上留下了太原為唐朝復仇的說法…。

幾千年以來太原就是一個古戰場。晚上走在長風大街街上，這裡有一座銅製的奔馬，馬蹄下有一地球，地球下有一烽火台。這座城市標誌已明白地告訴世人，這裡民風素以勇悍、尚武著稱。

值得一提的是，現代化的太原，儘管是中國能源塑化工業重鎮，得天獨厚的資源優勢，煤、鐵、錳、銅、鋁等礦產豐富，但太原城區綠化工程堪比歐美，人工河槽、蓄水湖面，灌木、花草形成的綠色走廊，將這城市裝扮出色彩斑斕的美景處處可見。

到佛教名山五台山參佛

在四大佛教名山中，五台山是唯一的一座藏傳、漢傳並存的佛教名山，它是由五座平台頂上的山峰組成。

相傳這是文殊菩薩修行的重要道場，菩薩初來乍到，正逢炎熱的夏季，於是向東海龍宮借來鎮宮之寶─歇龍石。不料，五條龍王子不服，一路興風作浪來到五台山，分別站在東、南、西、北、中五座山峰頂上與文殊菩薩鬥法，被文殊菩薩以莫大的法力鎮壓在五座山峰底下；這五條小龍王每天得聽文殊菩薩講經，化解所有戾氣。其中，排行老五的小龍，最先修得正果，再加上「歇龍石」，才讓五台山方圓百里到了夏天也都清涼無比。於是乎，當地百姓在萬佛閣供奉，而每當有人在此許願，每願必靈，名氣大增，迄今萬佛閣已被百姓稱為「五爺廟」。

懸空寺三教始祖並立

剛踏出五台山，不一會就來到渾源縣的「懸空寺」，整座寺廟用木頭打造，正面看，恰似懸在半空中。它建造於北魏太和15年，已有1,500多年歷史，寺門朝南，樓閣殿宇40多間。南北各有一座「三檐歇山頂」，樓層聳起，對峙而立，從低向高，三層疊起。各殿閣相互交叉，高低相錯，曲折迂迴，參差有致。錯綜而不零亂，整座寺廟似虛而實，似危而安。像是嵌在一幅巨大屏風中一尊精巧別致的雕樓。

寺內塑像既多且雜，各種銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕像共有七、八十尊。最高層的三教殿內，釋迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室，將儒、道、佛三教始祖同處一室，供人膜拜。

追溯從前，北魏太武帝（408-452，北魏朝第三位統治者）滅佛、殺和尚；僧人建懸空寺，以避殺身之禍。其間，幫太武帝滅佛的大臣崔浩，為一儒生，且引進道士寇謙之，為太武帝傳道，稱太武帝為太平真君。北魏繼任者重建「懸空寺」，讓三教始祖並立，實有「亡羊補牢」，為天下蒼生求安平之意。

雲岡石窟令人驚嘆連連

雲岡石窟的大佛讓我驚嘆連連。首先進入眼簾的叫「觀音堂」，一座玲瓏精緻的灰色建築群，戲台、觀音殿、三真殿及左右碑廊、鐘鼓樓由前到後依山坡逐次升高，別具一格。堂前照壁為三龍壁，在大同市也有個九龍壁，另外，還有兩座五龍壁，大同市又有「龍壁之鄉」的稱譽。

不遠處，有一高2米見方的大佛，頭頂上刻了個「佛」字，據考證，這個「佛」字是遼代遺跡，是不可多見的摩崖字刻。從第一窟到最後一窟，綿延一公里長。

早些年，因運煤車會經過此，石窟每一尊佛每天都是以煤（塵）洗面，大佛們的生存環境岌岌可危。幸賴，煤車現已改道，大家得以復見萬佛的佛光滿面啊！

天地有五岳，恆山居其北

在數千年的歷史文化長河中，李白、賈島、元好問都曾留下了謳歌讚嘆北岳恆山的千古絕唱；賈島曾用「天地有五岳，恆山居其北，岩巒疊萬重，鬼怪浩難測。」來描繪恆山的雄渾氣象。

但它與別的名山不同，它是2,500年以來兵家必爭之地，在東西綿延五百里，山峰多達一百零八峰。西銜雁門，東跨幽燕，南障三晉，北瞰雲代，內長城蜿蜒其上，烽火台星羅棋布；關隘寧武、雁門、平型、紫荊、倒馬等關口，自古即是「華夷之限」。

歷史上有13個皇帝曾親自帶兵在這一帶打仗，名將更是多不勝數，李牧、蒙恬、周勃、衛青、霍去病、李廣…等等。戰國時代名嘴謀士張儀說：「恆山之險，可折天下脊背，得恆山者得天下」的千古定論。

當我腳踏著這一片鹽地時，陳磊告訴我，這是楊家將浴血奮戰的金沙灘古戰場。我反問道：「你祖上殺我多少楊家兵士？」他哈哈大笑，揚長而去。我突然唸道：「殺戮與慈悲，暴戾與祥和，似乎隨著時間可以模糊是非悲歡啊！」

至今，在恆山天峰嶺主峰下，還保存著早在明代就已形成的「三寺四祠九亭閣，七宮八洞十五廟」的龐大道教建築群，數百幅石碑及大量精美的宗教塑像和壁畫。

山西商人精明有創造力

近200年來，山西商人世家，叫得出名號的有，榆次的常家、聶家，太谷的曹家，祁縣的喬家、渠家，平遙的李家，介休的侯家、冀家，臨汾的亢家，萬榮的潘家，陽城的楊家等等。他們全都是大商人、大地主、放高利貸的資本家。

榆次常家從中國輸出布匹，從朝鮮輸入人參，被稱作「人參財主」。介休范家幾乎壟斷了對日本的生銅進口和百貨輸出。

其中，清朝最大商號山西人（史大學、王相卿等）開辦的「大盛魁」，曾被形容若用50兩重的銀元寶，從庫倫到北京可鋪成一條路。自鴉片戰爭之後，日升昌、日新中、蔚豐厚三家山西票號在全國設有35處營業所，匯通天下。

山西商人在近代200年來，造就一代代理財的財閥人物，他們自辦子弟學校，吃苦耐勞，有堅韌不拔的敬業精神，爭占市場的雄心壯志，誠信為本的經營理念，還有著能顧全大局的愛國情懷。

八國聯軍入侵，慈禧出逃山西，晉商、喬家第四代人喬致庸盡其所能地接待，又給了慈禧10萬兩銀子，臨別時只要求老佛爺賜字─「福種瑯嬛」。

回程，陳磊要我再來玩，我告訴他：「能不能再來，得看你們山西商人郭台銘，他要是今年多點分紅，明年我準來。」現在正盼著回音呢！

(作者係退休媒體人)