作者從事歷史教育工作，面對中學歷史課綱這一波「去中國化」，決定集合有志之士，推動歷史教育新三自運動：自救、自寫與自教。

   古人常言，國可滅，史不可滅。欲亡其國，必先亡其史。明朝大儒顧炎武說，有亡其國，也有亡天下。今天，歷史教育再不從根救起，則不僅是亡國，更可謂天下亡矣！

眾所周知，基於台獨建國意識的作祟，從李登輝以降的綠營政府，無時無刻不在巧立名目，試圖從各級歷史教育上，遂行「去中國化」的工作。對於不顧客觀的史實，強行割裂台灣人民賴以生存，豐富而偉大的歷史淵源與傳承，筆者認為萬萬不可。基於歷史、文化與國族的認同，決定發起歷史教育新三自運動，即自救、自寫與自教。

綠營政府的去中國化步驟

細究綠營政府「去中國化」的步驟，可歸納出以下幾點：

一、量變：從李登輝時期，突然把認識台灣，從原屬中國史的範疇割出來，單獨成冊。不但如此，從國小的認識家鄉、社區，到國、高中時期的台灣史，幾乎是「地毯式」的把台灣史不斷重複灌輸到學生們的腦海裡。最後甚至將部分無足輕重的內容，也勉強納入各級學校的歷史教育，導致目前台灣史教學陷入濫竽充數的窘境。但此時，五千年中國史的歷史教育，卻孤單地躺在角落裡。

二、質變：當台灣史分量凌駕於中國史之上，台獨史觀的政府對中國史仍感芒刺在背，欲去之而後快。2018年的歷史新課綱，竟然不顧學界與社會大眾的極力反對，徹底毀棄馬英九時期的「微調課綱」，逕自粗暴地把中國史改為東亞史，以圖徹底消滅中國史。民進黨政府這種欲蓋彌彰的作為，其實是不堪一擊的遁詞，只是為徹底剪除學子們的中國史記憶罷了。

試想，東亞史乃是一門極為專業的學科，現在的國高中學生，以及台灣的師資，焉有能力學習與傳授東亞史？又試問，既然執政者把中國列入東亞史，則同樣身處東亞的台灣，又何不乾脆也納為東亞史，捨棄台灣史？

三、假學術與多元文化之名：這次歷史課綱另一大變革即是，刪除過去數百年以來中外歷史教育的時序方式，直接改為主題式教學。這一劇變雖美其名是新式教學，但骨子裡仍然脫離不了「去中國化」的本質。

另外，執政者宣稱台灣已是多元文化，不必再獨尊中國文化，究其實，這亦是罔顧台灣和中華文化高度重疊的本質，更漠視台灣永續生存文化底蘊之所在。

必須採取有效的對應策略

筆者對民進黨政府步步進逼與摧殘中國史教育，實在忍無可忍，退無可退，才毅然決定挺身而出，希望能撥亂反正，守護一部可長可久的中國史冊給台灣學子們。這是讀書人最莊嚴的使命感，責無旁貸。對於目前執政黨去「中國化」的歷史教育，筆者在過去兩個月採取了幾項對應策略：

一、反對「去中國化」歷史課綱的連署：當2018年夏天，執政者一意孤行通過新的歷史課綱，筆者立即在8月下旬，推出連署活動。令人意外的是，迄今僅僅二個月，連署人數竟然超過萬名以上。而就連署人性質而言，遍及三大洋、四大洲，包括中研院院士，知名的國內各領域專家與學者，更有美國名校教授，國高中歷史老師，各行各業關心與熱愛中國史的朋友們，均紛紛連署響應。這不就證明了十步之內必有芳草的古訓。

二、正面論述中國歷史：為了不落入為反對而反對之譏，筆者決定採取正面論述一部可以疏通致遠的中國史。筆者深信，只要目標正確，人心必然覺醒，真理必能喚回，青史必然常存。所謂千年暗室一燈即亮，與其詛咒黑夜，不如點燃一根蠟燭。

歷史證明兩岸相互依存

與一些同道商量後，決定在10月25日台灣光復節當天，集合所有正道的力量，成立協會，設立網站，進行一場歷史教育新三自運動。未來的網站將包括中國史與台灣史相關著作和教學影片的呈現，努力將兩岸相互依存的正確歷史，呈現給當代的台灣人民。總之，目的就是要喚醒台灣人民，能夠再度親近一部中國人賴以生存的奮鬥史。

筆者雖只是平民百姓，手裡既無公權力可供揮舞；口袋亦無百萬糧草可供揮霍，不過卻擁有掌握歷史話語權的壯志雄心，擁有逐鹿中原的文化企圖心。新三自運動是一場覺醒的歷史教育行動，在此，誠心呼籲，所有四面八方珍惜中國歷史的朋友們，一起共襄盛舉。大家群策群力讓偉大的五千年中國歷史與文明，常在這塊寶島上，長久發光發熱。

(作者係嘉義大學歷史系教授、歷史教育新三自運動發起人)