自從2008年馬英九贏得大選以來，兩岸關係獲得難得的發展機遇，雙方利用兩會模式共簽署19項協議，使得經貿往來和民間交流日益密切。但與此同時，兩岸交流的日益深入並未使得台灣民眾更加認同中國大陸，台灣人認同自己是中國人的比重，反倒在馬政府執政期間跌到最低谷。不僅如此，連更低層次的兩岸相互瞭解，現在也並未有真正意義的改善。換句話說，雖然兩岸民眾之間在知識層面上已取得一定進步，但卻並未真正以同理心理解彼此，更何況，還有相當比例的人連知識層面的瞭解都達不到。

　　還記得第一次接待台灣來參訪的朋友，他們試探性地問我是不是黨員，以及要不要每天彙報他們的行蹤，言下之意便是我是否表面上是他們的學友，實際上是被派來監視他們的。這樣的問題讓我哭笑不得，只好一五一十相告，我就是一個普通的學生，看到這個活動很感興趣就報了名。

　　經過半個月的相處後，他們跟我說，以前一直覺得大陸人會很嚴肅，對政治也很敏感，總而言之就是不像他們那麼自由，現在發現並非這樣，大陸學生跟他們一樣，有著許多共同的愛好和習慣，毫無溝通障礙。

　　這讓我反過來思考台灣人對大陸的刻板印象，許多台灣人看待大陸人帶有敵意和歧視，對此我深有體會。

　　比如我曾談及台灣的民主政治尚有改進空間，就有人指責說，我在大陸被洗腦，帶著偏見看問題，沒有資格評論台灣的事情，更有人懷疑我是大陸派來的「網軍」，妄圖影響台灣的社會輿論。

　　仔細梳理這些評論的邏輯，他們是覺得大陸問題叢生，因此生在「落後地區」的大陸人沒有資格評價那些「比較好」的地方，相反，台灣人則可以理直氣壯的批評大陸，因為台灣比較先進。在他們看來，大陸人虛心接受台灣人的教誨才是唯一正確的態度。

　　更可悲的是，這些爭論有時僅僅是為了滿足一些人的虛榮心和優越感。過去台灣人嘲笑大陸人窮，但大陸開始富裕後，台灣人又批評大陸人不文明、不自由。誠然，大陸人在整體的文明素質上還不如台灣，但這絕不意味著每個大陸人在個體意義上輸給任何一個台灣人。

　　很多台灣人緊盯著大陸人的言行，一有出格之事就頗為興奮，認為終於印證了大陸人的「低劣」。再比如，很多台灣人會很體諒地說：「你們那邊看不到外邊的資訊吧，這不怪你，不過要想知道真相還是應該想辦法瞭解外邊的資訊」。殊不知大陸也可以訪問很多國外的網站，瞭解外界的資訊並不像他們想像的那麼困難。

　　上面所討論的兩岸交流難題，本質上與兩岸的政治爭議息息相關。兩岸領導人曾不約而同的提出16字箴言，胡錦濤主張兩岸應該「建立互信、擱置爭議、求同存異、共創雙贏」，馬英九則認為應該「正視現實、建立互信、擱置爭議、共創雙贏」。從字面上看，雙方有12個字完全相同，但仔細推敲會發現兩者的不同恰恰體現出兩岸的深刻爭議。對大陸來說，「建立互信」是首要的前提，只有這樣才能解決其他問題，甚至可以放下爭議的部分、尋找有共識的部分加強合作。但對台灣來說，「正視現實」才是一切的前提，沒有對現實的正視則無所謂互信的問題。

　　但政治層次上難以建立互信，並不意味著其他領域無法取得突破。實際上，在兩岸經貿往來和政治談判之間還有著廣闊的空間可以有所作為，如果能有效利用這部分空間則可以為兩岸政治爭議的處理積累共識、進而創造有利條件，這就是兩岸民間社會相互理解、建立互信的重要意義所在。

　　美國心理學家Gordon W. Allport曾經提出「接觸假說」，在他看來，不同族群間頻密的接觸互動，可以幫助不同族群的人們由熟識而不斷相互理解，這將幫助破除雙方的刻板印象，並避免以類屬、簡化的方式來看待不同族群的成員，增加善意和信任。按照Allport的觀點推論，則可以得出結論說兩岸民眾只要不斷加強交流，現在的認同下降問題只是暫時現象，從長期來看將不構成問題。

　　人們對不同群體的觀感並非無本之木，而是受其原有意識形態和教育內容的深刻影響，並不是那麼容易被改變，特別是原本存在敵對意識的不同群體交往時，一方很容易自我保護起來，帶著懷疑的眼光審視對方的一切，抗拒對方對其可能帶來的觀念衝擊。也就是說，當一方帶著偏見審視對方，並且由此認為對方的一切說辭和表像都是偽裝或帶有特定目的，那麼即便交流再多，恐怕對扭轉其刻板印象也是無濟於事。這正是兩岸民間往來過程中的真實困境。

　　當然，也並非毫無辦法改變這種情境。從博弈論的角度看，兩造行為者之所以缺乏互信是因為單次博弈的理性計算，但如果是重複博弈，兩造則會想辦法建立規則進而加強互信以免兩敗俱傷，具體到兩岸的民間交往，如果兩岸民眾要真正以同理心理解彼此，進而建立起長期、穩定和可持續的交往關係，並且可以不因政治經濟條件的變化而有所改變，則兩岸民眾必須建構共同的工作和生活圈，進而形成所謂的「命運共同體」。而這一共同體的建立，必須仰賴兩岸官方的自我克制，也就是建立共同行為準則，不能因為對方內部的政治經濟情勢變化而做出政策的大幅度變動，從而讓兩岸的政治經濟環境變得可預測和可信賴，只有這樣，兩岸民眾才能在長期的共同生活過程中不斷破除過去的刻板印象，逐漸接納和信任對方，從而形成穩定、不可逆的民間互信機制。

（作者係陸生，現就讀於台灣大學國家發展研究所博士班）