朱駿：兩岸新融合是和平統一的關鍵

大陸今年兩會對台的主旋律是「和平發展」與「和平統一」，同時，張志軍在受訪時提到：「促進兩岸經濟社會的融合發展，扎實地推進和平統一的進程。」在經濟融合之外加上了社會融合，是一種視野擴大的表現，令人感到鼓舞。

不過，目前看到的大陸對台增加吸引力的措施，基本上落實在大陸內部，而且偏重實質的經濟利益，就是台灣人民要飄洋過海，才有可能享受得到。而且，過去對台讓利措施並未收到預期效果，如何寄望未來可以？新措施的好處若不能普及台灣各階層，且採取其他相應改變，效果恐怕有限。

如果要及於台灣整體社會，那就會涉及兩岸人民的生活方式，甚至與文化都息息相關。兩岸人民生活方式有重大差異是不可否認的事實，如果要融合，不外乎三種可能取向，第一種是台灣人民融合入大陸的生活方式，第二種是大陸自己改變以融合入或接近於台灣的生活方式，第三種是兩岸共同營造出一種新的融合，也就是逐步共同發展出一種未來兩岸人民都可接受的生活方式。

第一種不可能，主要是大多數台灣人不願意接受大陸目前的政治體制、意識形態。第二種，大陸肯定不幹，台灣社會也存在不少病態，未必足以效法。看起來，第三種是對大家都比較合適實惠的方向。

如果要走第三條取向，大陸作為兩岸之間絕對優勢的一方必須先做出改變，而且改變的質量要優於台灣現行水平。不容諱言，大陸當前所實行的既是「中國特色社會主義」，就不應該再高舉毛澤東思想。我認為，大陸一旦下決心擺脫過左的路線，必能開展大好新局。

大陸當局如對「和平統一」是認真而嚴肅的，就必須深化改革、依法治國，並先做出實質改變，才能吸引台灣人民，進而改變台灣人民的態度與想法。總之，反獨促統不能不進入台灣，而且要進入輿論界與思想界才會有成效。

李中邦：必須排除「日本因素」干擾

自李登輝當政之後，台灣就逐漸從「統一」轉向「親美日、遠中國」，這是美日勢力與以李登輝為首的台灣獨派連結、相互作用所造成的。

日本曾殖民統治台灣50年，對台瞭若指掌，而且戰後重新興起的右翼勢力始終對台獨派下指導棋，又有李登輝在台灣作內應，因此，迄今不少日本政客對台灣仍具有野心。加之，台灣位於日本進口能源的「生命線」上，使得日本不僅對中國崛起備感威脅，更忌憚兩岸交流合作，因此，長久以來，日本都是阻擾兩岸統一的主要外部勢力之一。

美日在台灣的運作，猶如明暗互補。美國對台的掌控著重在政府與政黨，而日本不僅對台灣政府、政黨有一定的掌握，自1990年代起，就對台灣社會注入台灣跟日本一樣是「海洋國家」、「具有自由民主共同的價值觀」之類的意識，引導台灣「脫中親日」，並配合美化日本統治的教科書，一起改變年輕一代的歷史觀，同時在文化、飲食、產業、語文、旅遊、軍事情報、流行娛樂等層面，讓日本在台灣民眾心裡有著不可取代的份量。另一方面，綠營政治人物與媒體亦大力吹捧日本、恢復日本文化等等。經過30多年的操作，日本對台灣的影響力，已有超過美國的趨勢。

例如，2002年日本民間的「育櫻會」與「李登輝之友會」合作，在台灣各地公園、校園、水利會推行種植櫻花，十多年後，「賞櫻」已成為台灣民眾郊遊的節目之一。這幾年重建象徵日本神道教的神社又成為新的焦點。又例如，編造灣生後代身世的田中實加（陳宣儒），2013年就被日本記者質疑身分，她竟能繼續製拍《灣生回家》，直到2016年才穿幫破局。不難想見，台灣人遇到與「日本」掛鉤的人事物，就會失去理性的檢視能力。

總而言之，日本善用民間人士及團體、志願者、學術、商業滲入台灣各角落、各階層，在綠營「去中國」、「去孫中山」、「去蔣介石」的背面，進行收割取代的正是「日本化」、「櫻花化」。

林明正：從反共到反華到台獨、獨台

和平統一形勢走到今天這個情勢，第一個關鍵是大陸過去一直希望跟國民黨第三次合作解決台灣問題，但是從聯合國做出2758號決議文後，國民黨的「獨台化」就開始萌芽，馬英九是這個路線的接班人，但他做了一些修正，例如沒再講「兩國論」。

另外，台灣光復後，國民黨「去殖民化」做得不徹底，對日本戰爭罪行不追究，又因當時台灣不適用「漢奸懲治條例」，對在日據時期大發利市者未做清算，這些都使台灣始終未徹底走出日本的殖民統治。加上國民黨反共反過頭，變成反華，把大陸醜化為可怕之地，共產黨醜化為專制政黨，台灣民眾當然不願意跟他們接觸，久而久之就變成台獨或獨台。

其次是美日列強因素。美日對台野心起源於牡丹社事件，那是美國帶日本人打台灣，但現在談牡丹社事件卻很少有人批判美國。再看二戰歷史，蔣介石說台灣要還給中國，他為何不說琉球？可能是他看清楚美國要控制太平洋第一島鏈，中華民國能拿回台灣已不錯，其他地方就別奢望了。美國後來又把釣魚台的行政管轄權給了日本，製造中日衝突點，未來好介入。台灣問題更是如此，美日嘴巴上說，你們可以透過對話和平解決，但心裡卻絕不希望和平統一，更在暗地裡極盡破壞之能事。所以要改變當前的和平統一形勢，必須先排除美日因素的干擾。

王炳忠：「用腳投票」將兵戎降到最低

蔡英文執政，外曰維持現狀，內則不斷醞釀台獨「溫火」，無論文化台獨、經濟台獨、軍事台獨，終歸到底就是台獨。稱之為「溫火」，乃因其貪生怕死，不敢走到法理台獨，然因《反分裂國家法》條件嚴謹，致使台獨政權錯覺可以玩弄模糊空間，倚美日為靠山，以時間換取空間，最終實現台獨。另一方面，隨著習近平即將進入第二任期，國際情勢波詭雲譎，「和統無望論」漸漸抬頭。

國民黨自李登輝當政，路線一度轉為「兩國論」，後雖有連戰開啟國共和解，但馬英九卻未繼續朝簽署兩岸和平協議努力，反強調「不統不獨不武」，將統一及獨立列為同等選項。在文化教育上，馬英九不僅未導正李扁20年的「去中國化」，反而加強獨台思想，台灣人在台獨、獨台的雙重洗腦下，自然形成「天然獨」民意。

因此，如要寄望台灣當局（無論民進黨或國民黨）主動和大陸談判統一，可能性幾乎為零。在我看來，兩岸結局只有三種可能：在壓力下的和平統一、武力統一、台獨，而我當然希望第一種情況發生，而「用腳投票」是最可行的方法。

所謂「用腳投票」，即不願被台獨政權拖下水的有識之士、青年菁英，選擇到大陸開拓發展空間，人才與資金外流，摧毀台獨政權自恃的「天然獨」民意，同時搭配島內支持統一的意見領袖，要求台灣當局與大陸談判和平統一。

有人或許會問，為何不透過選舉，讓統派人士攻占議席，取得執政位置，實現和平統一？此路線也該努力，但單一選區兩票制使小黨難以出頭，加上地方家族及美日控制的資本家對政治影響很大，要顛覆台獨、獨台掌控的政治結構難如登天。因此，必須拋開對民主選舉的迷思，改採革命思維，也就是統派隊伍以選舉作宣傳手段，而不以勝選為第一考量，凝聚台灣先進力量，要求和大陸共議統一。

蔡英文認定中共下不了手，只要繼續「去中國化」，台灣遲早獨立。尤其，如今民進黨公權力在手，在立法院也是多數，從清算赴陸交流的退將，到一步步推出保防法、反滲透法，近日更放話徹查統派團體金流，營造「綠色恐怖」的「新戒嚴體制」。另外，台獨政權亦掌握了綠色媒體，醜化大陸，甚至釋放「神舟升空是假的」、「解放軍沒有登島能力」等愚民言論。

大陸已開始採取「對政府硬，對民間軟」兩手策略，蔡當局則想釜底抽薪，恫嚇參與兩岸交流者，在兩岸間築起「竹幕」，方便其遂行一定程度的鎖島，貫徹「去中國化」。

和平統一雖面臨台獨鎖島的挑戰，但國際局勢則可能提供另一種機遇。美國國務院高級官員董雲裳表示，「亞太再平衡」政策已走入歷史。川普上任前挑戰「一中」，看似堅持美國霸權主義，但其後表現則像是拿「一中」作籌碼，逼迫大陸談判經貿及匯率問題。美國在韓國部署薩德，看似劍指中國，卻可能只是以軍事手段換取經濟利益。若美國刻意拉高緊張情勢，無形中反而可能打破馬英九的「不統不獨不武」格局。這就好像日本宣布釣魚台「國有化」後，大陸得以介入巡航，同理，如中美對抗升高，或許就是大陸處理台灣問題的機遇，只是屆時劍拔弩張，和平統一和武統就在一線間了。

紀欣：以上各位已針對當前和平統一形勢做了深入的分析，接下來，請各位就化解或排除不利因素、創造條件，提出具體建議。

張麟徵：要避免兩岸兵戎相見，首先，在台灣，蔡英文應認真思考在兩岸政策上改弦易轍，在野的國民黨應發揮監督力量，並在大陸政策上統一口徑，聲明「九二共識」的內涵就是「兩岸同屬一中」。各個統派團體也應團結起來，相互支援策應，以文宣及街頭運動施壓民進黨。

其次，大陸方面應三思。大陸對台的反制是期待台灣人民覺醒，施壓蔡英文改變。但蔡英文是理念型的台獨主張者，又篤信美日不會放手，因此，必須做最壞的打算。另外，根據台灣指標公司去年11月14日所發表的民調，台灣人民對民進黨與國民黨都很失望，但對共產黨的支持度居然在25%-29%區間移動（該民調2015年納入共產黨），足見，共產黨在台灣有潛在的支持度。目前大陸區別對待台灣當局與人民，對蔡政府硬，對人民軟，方向正確。不論是卡式台胞證，或給予台胞國民化待遇，或對旅外台胞提供救援與服務，都很能爭取台灣民心，應該持續下去。

楊開煌：我補充兩點。第一、其實台獨政權也很焦慮，他們知道中國大陸崛起勢不可擋，必須趕進度，但因此往往無法深入，終將徒勞。

第二、我主張統一有兩個理由：一是中華民族的利益高於政權。只有中華民族真正復興了，民族的利益才得以保障，個人的運命才得以自主。二是反對西方霸權宰制全球的「知識殖民主義」。西方霸道已橫行兩個世紀，以至於許多中國的精英盲從西方，在價值觀、知識觀各個方面被西方洗腦而不知反省，在討論民族前途處處以西方為標竿，在知識上完全被殖民化，而不知當今世界需要中體西用的第三條路。我們在台灣有幸承習中華文化，又深受西方影響，必須承擔此一重任，在兩岸和平統一、民族復興的路上，以中華文化為主體的第三條道路打敗西方獨霸。

毛鑄倫：經由數十年的分析與實驗，美國在1986至1988年對中國大陸及台灣的情況已充分掌握，也認定中共沒有能力抵抗美國的介入，所以，六四天安門事件發生時，鄧小平若沒有掌握軍隊及情治系統，中國可能那時就變天了。大陸的民主派與親西方的勢力對六四的失敗感到惋惜，近年來又有很多人看到社會貧富懸殊，希望回到毛澤東的年代。面對各種複雜的民意，習近平當然要嚴肅以待，但不會因此走回頭路。

姜新立：大陸已進入「後社會主義」，這不同於大陸早期實行的社會主義。民主並不是只有西方式的選舉民主，中國模式的第三條道路至為重要。另外，我以為當前兩岸的矛盾已經不再是人民內部的矛盾，而是敵我矛盾，因此，北京堅持貫徹和平統一，就必須從戰略到策略上做大幅度的調整。

李中邦：由於台灣當局與媒體刻意將「統一」污名化，民眾對兩岸政治訊息有潛在的排斥感，建議大陸努力爭取在流行、時尚、文藝、演藝等方面的主導地位，力求取代日本，例如多製作一些台灣人樂於參與，又能引起台灣民眾注意、產生共鳴的電視節目。又例如，台灣人熱愛棒球運動，如果大陸的棒運能更蓬勃些，對台灣民眾會有一定的吸引力。

研究兩岸關係的學者專家，應針對台灣的「親日」現象，儘早研究出破解之道。兩岸本是同根生，有相同語言文字的優勢，一定存在廣大的發揮空間，逆轉台灣民眾對日本與大陸的印象，這是追求兩岸和平統一必須修習的重要課題。

林明正：這些年台灣支持統一的民眾沒有增加，除受台獨教科書影響，以及媒體有意壓縮統派發聲空間外，統派年齡層偏高，統派團體彼此互動不多，無法協同進攻或防守也是原因。

我認為唯有深入群眾、向下紮根，了解基層民眾的需求，提出解決問題的方案，才有辦法重新找回群眾，開創屬於統派的根據地。統派也應該設法與青年建立起連結，統派大師更應培訓新一代的統派學者，讓校園與學界的統派能與獨派抗衡。

另外，統派面對新的局勢，必須做些變革，拋掉各種外力協助的幻想，做好思想準備，進行戰鬥。這場鬥爭既需要建立輿論陣地，爭取話語權，也必須切切實實地走上街頭，與獨派進行抗爭，並且相互掩護與支援，發揮彼此的長處與效應。

 台灣現在處於黎明前夕的黑暗，雖然看起來似乎特別黑暗，但每一顆星星之火，只要在自己的領域裡艱苦奮鬥，需要時互相協力，就能匯聚力量照耀黑暗的一角，等待光明來到的那一刻。