1938年10月，全面對日抗戰的戰略防禦階段進入尾聲，即將迎來更漫長艱苦的戰略相持階段，毛澤東在中共擴大六屆六中全會報告〈論新階段抗日民族戰爭與抗日民族統一戰線發展的新階段〉，提出「馬克思主義的中國化」一說。中共自此在國際共運開始確立其民族獨立性和主體性，並廣泛輻射到文藝領域，民族形式與中國氣派成為討論的熱點。

走在革命前沿的中國氣派

但在此前，走在革命前沿的毛澤東詩詞，實已體現這種形式和氣派。試看1935年10月，疲憊不堪的兩萬名紅軍剛抵陝北，面臨東北軍、西北軍和馬家軍的三面包圍，另有胡宗南部隊追擊，可說是自身難保，毛澤東作〈念奴嬌‧崑崙〉：

橫空出世，莽崑崙，閱盡人間春色。

飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。

夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。

千秋功罪，誰人曾與評說？

而今我謂崑崙：不要這高，不要這多雪。

安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？

一截遺歐，一截贈美，一截還東國。

太平世界，環球同此涼熱。

這時中共尚未正式確立「抗日民族統一戰線」，南京方面已和日本簽訂《何梅協定》與《秦土協定》，亡國亡種的局勢，激起華夏大地上的抗日怒潮。毛澤東抽劍裁山，遺歐贈美還東國，欲改造不平世界，「環球同此涼熱」，人類均享「周天寒徹」與「夏日消溶」。橫空出世的莽莽崑崙，其千秋功罪被想像成蕩平帝國主義，打造大同世界的成敗意象。這是詩人在陝北一隅，對全人類發出的使命感。

再說毛澤東的〈沁園春‧雪〉。這首詞作於1936年2月，中國共產黨領導的局部對日抗戰已經歷四年，而國共合作的全面對日抗戰還未開始。抗戰勝利後，毛、蔣在重慶談判達成「雙十協定」，一時給全國人民帶來和平、民主、團結的希望和曙光。1945年11月14日，重慶的《新民報晚刊》披露〈沁園春‧雪〉，成為毛澤東最早「發表」的詞作：

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟餘莽莽；

大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；

唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。

〈沁園春‧雪〉一問世，就驚動了重慶政壇與文壇，長期以來的反共大內宣一時啞炮了。國府第一文膽陳布雷說，這應該是毛澤東寫的，別人寫不出來，蔣介石聽後更為光火，尤其對毛詞中的「王氣」不能釋懷。於是，大夥找來重慶的詩人、才子、教授們加班作文，想把毛詞給滅了。然而蔣介石看後卻越發生氣，那幫人的作品反襯毛詞的偉力而難望項背。

該詞背景是1936年2月初，毛澤東率領紅軍來到陝西清澗縣袁家溝，準備東渡黃河抗日。秦晉高原上白雪皚皚的「北國風光」令他壯懷激烈，逸興遄飛，而成就這首冠絕一世的詠雪詞。詞的上片寫中國地理，寄寓詩人對祖國的熱愛；下片寫中國歷史，指點人物，道出祖國革命的前途。

「千里冰封，萬里雪飄」補敘「風光」二字，一地一天，一靜一動，相互交織，勾勒出秦晉高原的寒冬全景。這和「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅」所表達的惡劣環境不同，也與「瀚海闌干百丈冰，愁雲慘澹萬里凝」所呈現的酷寒感覺不同，而是一幅陶醉其中的藝術畫面。遠望「萬里雪飄」下的長城內外，已成無邊無際的銀色世界；而「千里冰封」中的蜿蜒黃河，頓失滔滔水勢。「莽莽」、「滔滔」既是實寫壯闊的冰雪風光，也從中表現出詩人的雄偉氣象與博大關懷，為下文「欲與天公試比高」的豪情造勢。雪景中的大山、高原，都因為詩人躍動的情感，而被想像成銀蛇飛舞、蠟象奔馳。其展現旺盛的競雪生命力，豪氣沖天，「欲與天公試比高」也就不在話下。

值得注意的是，「山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高」，不但寄寓詩人的萬丈豪情，也高度頌揚無產階級革命精神，具有托高下片「數風流人物，還看今朝」這個主題的作用。待雪後天晴，紅日高升時，雄偉的秦晉高原在白雪披滿的外衣上，新添紅裝。「須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈」三句，流轉自然，別繪秀麗圖景，於豪放中點綴婉約，這是毛澤東筆下的中國地理。

「江山如此多嬌，引無數英雄競折腰」，過片自然，上承「北國風光」，下啟「風流人物」，書寫古往今來無數英雄豪傑，在壯麗的祖國河山上奔忙。「惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。」一氣呵成，順手拈來中國歷史上五個著名的君主，以「惜」字統領「略輸」、「稍遜」、「只識」，在不否認他們一定的歷史功業下，含蓄而深刻地從一個側面批判其局限性。接著「俱往矣」三字，出手輕鬆灑脫，卻發揮歷史千斤頂的力道；而通過上片歌頌祖國大好河山的蓄勢，在這裡才推出「數風流人物，還看今朝」兩句話，更顯得「俱往矣」三字絕非輕率的言語，它緣於落實在中國大地與人民的時代號召。

建立民族自信和使命感

國共合作全面抗日開始後，毛澤東詩詞的民族形式與中國氣派，可以1937年3月寫的〈祭黃帝陵〉為代表。

首先說「赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智，光被遐荒。建此偉業，雄立東方」，這是讚美中華民族始祖黃帝的才能與功業。

「世變滄桑，中更蹉跌。越數千年，強鄰蔑德。琉台不守，三韓為墟。遼海燕冀，漢奸何多！」在數千年未有的大變局中，詩人痛責失守祖業如台灣、東北、華北等地的漢奸，既指斥前清王朝，也有牽制國府當局的用意。

「以地事敵，敵欲豈足；人執笞繩，我為奴辱」四句話，放在當前事美親日，而不再祭祀黃帝的地方來看，別具現實的意義。「還我河山，衛我國權。此物此志，永矢勿諼。經武整軍，昭告列祖。實鑒臨之，皇天后土」幾句話，更見中華民族的時代誓言。

面對國際反華侵華勢力，毛澤東以蒼蠅視之，而以梅花自豪，比如1960年代初的〈卜算子‧詠梅〉、七律〈冬雲〉、〈滿江紅‧和郭沫若同志〉等。「已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏」、「獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆。梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇。」這是以梅花的意象，展現傲立險惡環境的品格。

至於「小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲淒厲，幾聲抽泣。」放眼宇宙，外敵如小小地球上的幾個蒼蠅，可鄙可笑。但「多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。」這種迫切感，來自「要掃除一切害人蟲」的使命感，表現作者的無比氣魄和信心。 

(作者係高中國文教師)