2018年底，九合一地方公職選舉將選出11,130名村里長、鄉鎮市長、縣市長、鄉鎮民代表和縣市議員。宜蘭縣蘇澳鎮長陳金麟和新竹市議員陳治雄是親兄弟，都會競選連任現職。

  為什麼在成千上萬未來的選將中，單獨介紹陳家兄弟呢？這當然不是選舉文宣，更不是濫用媒體公器偏私助選，而是宏觀台灣選舉模型後，從下述三個面向，為參選意圖、競選手段、選後作為已極端分歧的政治市場，挑出一個可以參照的類型；供政黨工作者借鑒，讓選民對台灣現有的政治生態，還心存一點樂觀。

此三面向是：

一、事在人為

陳家是1955年中美執行金剛計畫，從浙江省大陳島遷到宜蘭縣蘇澳鎮居住的外省家庭。陳金麟生於大陳長於台灣，陳治雄土生土長於台灣，是典型的外省二代。

縱觀國民黨、民進黨、新黨、親民黨，均不乏外省二代背景的從政者，這些菁英通常有高學歷、亮眼外貌、犀利口才，得政黨垂青，提攜從政。陳家兄弟學歷止於五專畢業，陳金麟出生不久因打針造成右腳肌肉損傷，長大後行動受影響，略微跛足。他選過七次宜蘭縣議員，第一次落選，之後連任六屆，直到尋求六連任時才獲得國民黨提名。

大陳居民原以軍公教、討海務農維生，沒有富賈顯宦；遷台後的陳家落腳於蘇澳鎮靠海的岳明村，父親在兵役課任幹事，靠微薄的薪水養活七名子女。所以陳金麟、陳治雄成年後投身公職選舉，無勢可靠，無金主後援，初進場時亦無政黨關愛。

他們都不是搞學生運動、街頭抗爭起家之輩，亦非依託意識形態，採政治光譜極端立場以搏得名聲的星輩人物。政壇慣見的外省二代竄起模型套不到他們頭上，陳金麟能連選連任再選上鎮長，陳治雄能遠離家鄉，到新竹市民進黨勢力很強的西區選上議員，走的是一條不假外求自立自強的道路。

二、適性而為

陳治雄說，會通過選舉擔任公職可能和祖上遺傳的個性有關，大陳人半漁半農，討海為主，多少有些海洋開放性格。小時候看父親陳善超的為人，家無三兩銀，卻大門常開樂於助人；父親的毛筆字好，1950、60年代，海邊很多長輩不識字，遇到要填寫書表、申請證照等事，就上門請教，他父親忙到深夜也不以為苦。一名不擅閩南語的大陳人，因熱心助人而融入陌生的他鄉，後來竟當選岳明里長，還和里裡的廟祝結拜為把兄弟。

陳金麟也認為父親與人為善的海派風格影響了他的從政思路，憶當年物質那麼匱乏，家中又食指浩繁，鄰居當家的人通常為謀稻粱而忙碌；他父親卻是樂於做白工助人，不以為苦，也就是因為願意無私幫助有需要的鄉親而獲得不少人緣，並福澤子弟。

陳家兄弟都說，從政看似有知名度，風光、神氣，實則很辛苦，必須本身有興趣，個性適合，家人支持。因為當選後的服務工作是24小時隨時待命，選民最大，不分貴賤。「你眼裡看到的小事一樁，在當事人心中可是天大地，所以從政最重要的是能耐煩，還要用心。」

三、沒忘初心

陳家兄弟都當過報社記者，陳金麟在宜蘭縣任職於台灣日報，陳治雄在新竹任職於台灣時報，兩人都當選過兩屆記者公會理事長。陳治雄說，他當記者時就有很多識與不識的朋友、讀者，找他幫忙辦事，有申冤的，也有「喬事」的，總以為記者見多識廣，必定有辦法。他決定選議員也是考慮反正已在做幫別人忙的事，當選議員可以繼續幫下去。

陳金麟說，當記者有筆，但只有筆還成就不了好事，別人如果當你是狗吠火車，你就無可奈何。當選公職，就有法定權力，可以要求權責單位做好事；看見不平，在議會裡能講，在媒體上能寫，好事就容易辦成。所以他的選舉標題是：「站能講，坐能寫，好央叫，央有路。」

台灣政壇藉選舉出頭天者所在多有，談起從政初心，總是改革公共事務、服務選民等，冠冕堂皇；骨子裡卻不全是那麼回事了。尤其地方公職選舉門檻不高，早年幫派角頭參選，為的是躲管訓；有些商幫事業多，從中央到地方都推人參選，花錢買票，圖土地利益；也有保駕護航、求田問舍、圖特權方便者。形形色色中，當然也不乏源於意識形態挺身而出的人。

陳家兄弟沒有家族事業，無需為財團金主護航；守在地方耕耘，也談不上發家出名；他們的初心不外是有興趣，喜熱鬧，願與人民為伍，就這樣一路走了下來。

台灣選舉走到今天，負面政治常起於逾份肖貪、初心就歪。選民不妨想想：如果大陳兄弟這類型本份的民選公職，能成為台灣政壇主流，台式民主不是能走得更久遠嗎？

(作者係資深媒體人)