文／武之璋（政治評論者）

　　台灣看起來是一個相當現代化的社會，但在現代化的背後，有極其落後、極其灰暗的一面，而宗教犯罪就是其中最嚴重者。

　　台灣抗日領袖蔣渭水就對台灣人迷信問題痛心疾首，呼籲破除迷信，兩蔣也致力宣導提倡科學、破除迷信。但是民間社會在尊重宗教的大帽子下，出現各種怪力亂神。根據內政部調查，台灣除佛教、基督教、回教等宗教，其他「雜神」竟有三萬多個。台灣除了郊區到處都是廟，即使在市區內，大街小巷也有廟，市區小廟多以「○○宮」為名。

　　台灣寺廟多、雜神多，在宗教自由的掩蔽下，宗教一直是治安的死角。近年來又有大批的西藏喇嘛來台灣招搖過市，騙財、騙色，已有不少人受害。最近發生日月明教教徒虐殺自己兒子的案子，震驚台灣社會，其實這只是冰山一角。宗教界早就是藏污納垢、犯罪者的天堂。

　　其實宗教自由與宗教犯罪是兩回事，為避免悲劇繼續上演、提升台灣社會宗教水準，立法院應盡快修改《宗教寺廟管理條例》，使藉由宗教之名歛財、騙色者無所遁形，讓剷除日月明教之類的邪教有法律根據，把宗教自由跟宗教犯罪的界線分得更清楚。